Nos interesa analizar tanto las formas sutiles de dominación que operan bajo falsas premisas de igualdad, diversidad y bienestar social, como el restablecimiento de los modos más explícitos de discriminación y mantención del orden social dominante, de caracter heteropatriarcal, capitalista y colonial.
En las actuales luchas por el reconocimiento de las diferencias y diversidades identificamos tanto avances en políticas públicas y legislaciones orientadas a la eliminación de desigualdades y la promoción de los derechos humanos, como obstáculos, estancamientos, amenazas y retrocesos en relación a demandas históricas de mujeres, derechos migratorios y derechos LGBTI, en un contexto de resgurmiento de discursos y prácticas conservadoras vinculados a una revitalización de la derecha conservadora y de ciertos grupos religiosos. Nos interesa analizar tanto las formas más sutiles de dominación que operan bajo falsas premisas de igualdad, diversidad y bienestar social, como el reestablecimiento de los modos más explícitos de discriminación y mantención del orden social dominante, de caracter heteropatriarcal, capitalista y colonial.
Los enfoques feministas interseccionales nos permiten visibilizar las desigualdades sociales y la articulación entre dispositivos y estructuras de opresión en su complejidad, evitando miradas reduccionistas. Nos permiten estudiar, comprender y abordar los modos en los cuales ejes de diferencia como el género, la clase, sexualidad y la etnicidad se articulan en contextos históricos específicos, materializándose en experiencias y relaciones concretas de opresión y privilegio; inclusión y exclusión social. Los enfoques feministas interseccionales nos invita a repensar las luchas sociales, las solidaridades y coaliciones políticas, para construir ciencias sociales comprometidas con las transformaciones sociales.
Las epistemologías y metodologías feministas posibilitan investigaciones e intervenciones sociales críticas que buscan repensar modos dominantes de re/producción de conocimientos, generando conocimientos situados, comprometidos, cuestionadores de saberes autorizados y problematizadores de los modos en los cuales nuestra práctica investigativa e interventora puede ser tanto cómplice como potencial fuerza transformadora de un orden social dominante.
Una mirada crítica nos invita a sospechar de los usos de conceptos como “género” y “diversidad” que han contribuido a su despolitización y su operación al servicio de una tolerancia liberal, jerarquizante y meritocrática, aportando a la deconstrucción del pensamiento dicotómico, esencialista y homogeneizante para aventurarnos a participar de la construcción de nuevas formas de reconocimiento/redistribución.
